פה זה לא אירופה. פה זה ישראל – תתחיל להתרגל".
אני תוהה מתי ואיך הומצא השקר: "כולנו אותו דבר, כולנו ישראלים, כולנו עם אחד". ביטוי מרגש אמנם, אבל כזה שצץ רק בעיתות צרה או כשהדיון העדתי מתעורר. הציטוט המדויק יהיה: "למה לפלג במקום לדבר על אחדות? הרי כולנו אותו דבר, כולנו ישראלים, כולנו עם אחד". אבל לי דווקא נדמה שהרבה ישראלים בארץ ישראל יעשו הכל כדי להימנע מישראלים אחרים, כדי לא להיחשב כמותם. וזה, עבורי, מתנגש חזיתית חזק מדי עם "עם אחד".
קחו לדוגמה את אילת.
xxx
פגשתי לפני חודש את צביקה הדר המקסים, שפלט באוזניי שהוא נוסע בפסח עם המשפחה לנופש. מיד שאלתי אותו איך הוא מעז לטוס לחו"ל על החג, והוא מצידו ענה: "מה חו"ל אחי? אילת. אני יורד לאילת. מת על אילת. אני, אחי, הולך לבלות את הפסח הזה עם כל עם ישראל – במלון באילת!"
אני מודה שהופתעתי. תכף אסביר גם למה. אבל זה בעיקר עשה לי חם בלב. כי גם אני תמיד הרגשתי כמוהו – אני גם חולה על אילת – פשוט במשך שנים לא הודיתי בזה.
משום שבמרוצת השנים אילת הפכה להיות בארץ כמו המוזיקה המזרחית, כמו שרשרת חי על הצוואר, כמו לטוס לטורקיה, כמו לראות "האח הגדול", כמו לעשות על האש בפארק – משהו ישראלי כזה ש"כולם עושים" ולכן כדאי שאני לא אצטרף. אחרת מה, אני עלול להיחשב – כמוהם?
לא אשכח: לפני 20 שנה בערך (אני כזה זקן), אבא של חברה אמר לי שבעיניו הישראלים בארץ מתחלקים לשניים: "הישראליאדה" ו"הישראלים הטובים". הייתי בן 15 ורציתי למצוא חן אז חייכתי ואמרתי לו שהוא צודק. בן זונה. גם הוא וגם אני. במשך תקופה ארוכה מדי בחיי התרועעתי בעיקר עם אנשים שחשבו כמוהו – "הישראלים הטובים". כאלה שבחברתם אם הייתי מדבר על חופשה באילת, הם היו מביטים בי בכזו תמיהה, כאילו הרגע המלצתי להם לעשות קעקוע של דולפין.
xxx
"הישראלים הטובים" תמיד יתעקשו להדגיש שלאילת הם בחיים לא יטוסו לנפוש. הם ימצאו הרבה הסברים משכנעים כדי לחפות על העובדה שלהיות חלק מהנופש של עם ישראל זה פשוט מתחת לכבודם. אך אם תלחצו אותם לקיר, הם יפלטו שני טיעונים: הראשון קמצני והשני גזעני.
הטיעון הקמצני: "יותר זול לטוס לאירופה" – טיעון המבוסס על איזו כתבה שהם קראו פעם באיזה חג והתיישבה להם מעולה עם התיאוריה. בא לי להגיד להם: "יודעים מה? טוסו לאירופה. תורידו בשדה את המגן־דוד, דברו שבוע עברית בשקט ותחששו שכל מלצר מוסלמי זעוף הוא טרוריסט. תיהנו בנופש!"
אבל יש גם את הטיעון הגזעני: "אילת נהייתה מין שלוּכיאדה אחת שלמה ולי זה לא מתאים". מבינים?
רק מה – "הישראלי הטוב" לא יכול להחשיב עצמו "גזען". הרי הוא "הטוב", וגזענות היא נחלת הישראלי השני – "הרע". אם הוא יידרש להרחיב בנושא ה"שלוכיאדה" שנפלטה לו מהפה, הוא יפנה את הפוליטיקלי קורקט שלו לאפיקים חדשים: "אילת פשוט מלאה באלפי בני נוער שצועקים בכל מקום, שומעים מוזיקה חזקה, משאירים זבל מאחוריהם, משתכרים, רבים, שרים בקולי קולות ומסתובבים חצי עירומים ברחובות". על מי אתה בא לעבוד? תחסוך ממני את ההתפתלות שלך ופשוט תגיד "ערסים".
וכש"הישראלי הטוב" אומר "ערסים", הוא בעצם אומר "נערים מזרחים".
הוא כמובן יטען שזה לא קשור לעדה וש"גם לא־מזרחי יכול להיות ערס", אבל זהו שקר לאומי כמעט. כי נער מהרצליה יכול לרצוח פה נהג מונית ויכנו אותו "בן טובים". אבל לישראלי מהסוג השני מספיק להשאיר על החוף פחית בירה או לשמוע חזק מדי מוזיקה והוא מיד ייחשב ל"ערס".
לא אשקר. גם לי ולחבריי המלומדים וההגונים קראו "ערסים" לא פעם. ואני הייתי נער שאהב בעיקר לצייר ציורים ולקרוא את "שר הטבעות". אבל זה לא שינה לצבע העור שלנו. אז ברור שאהיה אמוציונלי לגבי זה. אבל לא ארחיב פה עוד את הדיון, פשוט תראו את "ערסים ופרחות – האליטות החדשות" של רון כחלילי ותלמדו משהו, בעיקר על עצמכם. רק זאת אבהיר – "ערס" זו מילה גזענית וכל מי שישתמש בה בסביבתי יזכה לנאום ממני. כי מבחינתי להגיד "ערס" בימינו במדינת ישראל – זה כמו להסתובב באמריקה ולהגיד "ניגר". קחו בחשבון.
xxx
"הישראלי הטוב" תמיד ינסה לבדל עצמו מהערסים הישראלים האחרים וינסה בכל כוחו להוכיח שהוא לא רק מנגלים וחומוס. הוא ישכח לחלוטין מהטיעון ש"כולנו עם אחד", טיעון שלדעתי המציאו דווקא הקומוניסטים הכושלים של מפא"י – כמו את טקטיקת ה"בואו לא נדבר על הקיפוח, כי זה מפלג" – כדי לשמר את מעמדם וכדי שהשאר ימשיכו לשרת אותם.
אבל האמת המרה היא שתל־אביבי, ירושלמי, דימונאי ועפולאי – על הצבעים המאפיינים אותם – אינם שווים – לא במעמדם ולא בהזדמנויות שהם יקבלו בחייהם. נרצה או לא, אבל להשתמש ב"כולנו אותו הדבר" אינו רלוונטי. בטח שלא בעיתות שלום. בטח לא היום, כש"השד העדתי פרץ מהבקבוק והחל להשתולל", כמו ששדים דוברי אמת נוטים לעשות; בטח לא היום, כשאנחנו מדברים בגלוי על הקיפוח והמעמדות ברורים; בטח לא היום, כשכבר שקוף שהסיסמה "כולנו עם אחד" נולדה כדי לנמנם את החלש, כדי שישכח שהוא כזה וכדי שלא תהיה לו סיבה טובה להתקומם.
אבל אם פעם תרצו תשובה ישרה – שאלו את העני שרע לו, ולא את העשיר שטוב לו. הוא יגיד לכם כמה שווים אנחנו כעם.
ובפעם הבאה שמישהו אומר לכם ש"כולנו שווים" כי לרגע נוח לו לשכוח שהוא "הישראלי הטוב" – קחו את אצבע ימין, הניחו אותה מתחת לעין ימין ומשכו למטה.
xxx
אילת מלאה בבני נוער. זה נכון. לאן אתם רוצים שהם ייסעו לנופש – בעתלית? אבל בני נוער בכל העולם מתנהגים אותו הדבר בחופשה. בלאס־וגאס, בברלין, בתאילנד, בברזיל ובמקסיקו. בכל מקום בני נוער שומעים מוזיקה חזקה, צועקים ברחובות, משאירים זבל מאחוריהם, משתכרים ומסתובבים חצי עירומים. רק שבשאר בעולם לא קוראים להם "ערסים", קוראים להם פשוט "בני נוער". אז – רק מחשבה – אולי זה פשוט שאתם גזענים וזקנים?
אילת עיר נפלאה. מדהימה. יפה, נעימה, ססגונית ומלאה בכל טוב תיירותי ומקומי. אפילו הקימו שם עכשיו תיאטרון פרינג' מבריק, שנקרא "תיאטרון אלעד" שעושה חיל ומעלה דברים טובים ומקוריים. רק שיחזירו את הדוכנים לאורך הטיילת והיא באמת תחזור לימי גדולתה. לרכז אותם במקום אחד היה ממש רעיון טיפשי. אבל מדובר בעיר נופש מהכיפיות בעולם. ועוד משלנו.
xxx
ולגבי כל ה"ישראלים הטובים" – עיר נופש ראויה אחת יש לנו בארץ וגם אותה צריך להשמיץ? ולמה? כי אתם לא רוצים לחלוק אותה עם "העם"? הרי רוב העם בארץ הזאת הוא "העם". רק תדעו שברור לנו כבר, שאתם לא רוצים להיחשב חלק מהעם ושאתם שולפים את קלף ה"כולנו ישראלים" רק כשהדיון העדתי מאיים. אבל תנו לי לגלות לכם סוד – זה לא רק אתם שלא רוצים להיות חלק מה"ערסיאדה", מה"שלוכיאדה" ומה"ישראליאדה" – זה גם אנחנו שלא רוצים להיות חלק מכם. פשוט כי אצלנו הרבה יותר כיף.
